E时代地藏菩萨感应录序
风景秀丽的九华山是中国四大佛山之一,是地藏菩萨示迹的道场。学习地藏菩萨,要学习地藏菩萨的“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的大慈大悲、大愿大力精神。地藏菩萨这个大愿具有两个特点:第一个特点,悲心恳切,十法界当中,地狱最苦,地藏悲悯,不畏狱苦,愿入地狱度众生,体现出地藏菩萨具有如母般的慈心。第二个特点,愿力广大,众生即一切“生命体”,这一切众生包括四生六道,三界九有,是无量无数的,而地藏菩萨发下誓愿要度尽众生然后自己才成佛,这种无有尽期的奉献、度生精神令人钦敬。
因为地藏菩萨这种悲悯众生的广大誓愿,释迦牟尼佛在忉利天宫百千万亿不可说一切诸佛菩萨、天龙八部大会之中,把未来(释迦灭度以后至弥勒出世以前)弘护正法,救度众生的神圣使命交付给地藏菩萨。《地藏菩萨本愿经·分身集会品第二》中佛嘱咐地藏云:“汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生,其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱,令娑婆世界至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。”
由于地藏菩萨因地发下的悲愿是无尽的,所以他度化众生的事业也是无尽的。而地藏菩萨利益众生的功德,更是无量无边的。在《地藏菩萨本愿经》中,世尊曾赞叹地藏菩萨:“地藏!地藏!汝之神力不可思议,汝之慈悲不可思议,汝之智慧不可思议,汝之辩才不可思议。正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事,千万劫中不能得尽。”
而众生礼拜供养地藏菩萨,诵持《地藏经》的不可思议功德利益,在地藏法门的几部经中都有多次提到。在《地藏菩萨本愿经·地神护法品第十一》中,坚牢地神也特别告知大众:“我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木,作其龛室。是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益……”在《地藏菩萨本愿经》最后一品《嘱累人天品第十三》中,世尊再次强调:“若未来世,有善男子、善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华、饮食、衣服、珍宝布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益……”
在《地藏菩萨本愿经》中,世尊不但多次向大众详细讲解,更告诉观世音菩萨:“是地藏菩萨,于阎浮提,有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事,百千劫中,说不能尽。是故观世音,汝以神力,流布是经,令娑婆世界众生,百千万劫,永受安乐。”而且还嘱咐观世音菩萨,对佛在忉利天宫,宣扬赞叹地藏菩萨功德之事,要广为流布。而文殊菩萨、普贤菩萨也现身于忉利天宫,赞叹、拥护地藏菩萨。
由此可见,地藏菩萨于众生的恩德利益是很深很广的,只要众生尊崇、信仰、依止地藏法门修行,都能得到地藏菩萨的加被护佑。这里有很多修学地藏法门得到利益的事例,最早见于历史记载的是宋代沙门常谨法师编辑的《地藏菩萨像灵验记》,所记的大多是唐宋时代的事迹。如今是地藏菩萨度化的时代,国家政治清明,社会安定,人民安乐,亲近佛法、修学地藏法门的人也日渐增多。衲僧以为,现在的这个时代,更应在建设物质文明的基础上,弘扬地藏法门,宣扬地藏精神。地藏菩萨的至纯至善的孝心,大而广之视一切众生皆如父母,为父母发大愿,行大善,不但孝顺恭敬供养父母一切生活所需,更念念救度父母出离六道轮回之苦的大孝心,“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”的牺牲、奉献精神,“只要于佛法中一念恭敬,我亦百千方便度脱是人,于生死中,速得解脱”、“我不入地狱,谁入地狱”的大慈悲大无畏精神,为众生着想,给众生方便,全心全意为众生服务的不知疲倦的勤勉精神,皆是这个时代所需要所提倡的。
大众皆能学习地藏菩萨,就能知因明理,净化心灵,诸恶莫作,众善奉行,从而达到净化社会,净化人心,提高人类道德,让大家都能过上幸福安乐,祥和自在的高度文明的生活。如此才能真正做到中央政府所号召的以德治国,构建和谐社会,乃至和谐世界。
近期,有几位善信,花了近二年时间,收集整理了个修学地藏法门的感应故事,交付地藏道场——九华山佛教协会,出版流通。为的是让众生对地藏菩萨有更深一层的认识,增加对佛法的信心,坚定修学道念,以此上报四重恩,下济三途苦。这本书的出版,正好是《地藏菩萨像灵验记》的补充。灵验记是过去的修学地藏法门的感应,这个感应故事是现在信息时代修学地藏法门的感应。事实说明了只要众生修学地藏法门,地藏菩萨的感应是无时不在,无处不在的。
愿有缘看到本书的读者,皆能欢喜信受佛法,修行地藏法门,从而诸事吉祥,万事如意,直至趋向菩提。并愿国泰民安,风调雨顺,世界和平。
九华山佛教协会释慧深合十
公元二零零九年九月三日佛历二五五三年农历乙丑年七月十五佛欢喜日
复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等及异性种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍,是新生子,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长;若是承福生者,转增安乐及于寿命。
——《地藏菩萨本愿经如来赞叹品第六》
1.甚深缘份修地藏 喜得聪慧乐天儿
亲华居士年夏
怀孕初期,我浑然不知,竟吃了孕妇忌服的药品。
查出身怀有孕时,担心此药对腹中胎儿的发育不利,于是动了堕胎的念头。那时还不知道堕胎罪业的果报很苦,但毕竟是一个小生命啊,想着想着又于心不忍了,这孩子是去是留?我左右为难。
这时,有位师兄结缘我一本《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,读罢不禁大汗淋漓,当即打消了堕胎之念。师兄还让我继续诵这部经,说坚持下去,佛菩萨一定会保佑孩子健康平安的!于是那段日子我就坚持诵经。
后来身子日渐沉重,诵一部经我就有些吃力了。闲谈时,听老公说,一位师兄地藏法门修持得特别好。当时有些好奇,就抱着随缘的想法去诵《地藏菩萨本愿经》。没想到,一个多小时就诵完了,感觉特别好。后来诵了几部,几十分钟就能诵一部,而且一点都不累!于是我就坚持为宝宝诵《地藏经》了。而宝宝也好像特别爱听似的,一到诵经的时候他就特别乖,一动不动地听经!
剖腹产那天,躺在手术台上,感觉刀子在肚皮上切拉时,很难受。想起手术前老公叮嘱的话,就大声念起了“南无地藏王菩萨”!主刀的大夫还很奇怪,问我念的是什么,我说念这个我就不难受了!过10分钟吧,大夫说,“男孩,6斤2两,健康。”我这颗心才“咣”的一声放下。要知道,我临产前体重才斤呀!
咦,等等,孩子怎么不哭啊!别人家的孩子可是一落地就哇哇大哭的,而他被大夫“啪啪”打了好几下屁股才极不情愿地哼哼两声,这个娃娃怎么与众不同啊?
天啊,这是不是先天不足啊?还是别的什么毛病?产前检查时,大夫一直说我体重偏轻。后来才一点点地感受到,这是地藏菩萨的巨大加持力呀!我的宝宝天生就不爱哭!从出生到现在,他哭的次数我用手指头都可以算出来:打针不哭、睡醒了不哭、生人抱不哭……而且特别安乐易养,这一年中我病了几次,宝宝就跟姥姥生活,吃母乳的孩子,说改吃奶粉就改了,没有丝毫的不适应!而且断奶特别轻松就断了。我有一次还逗逗他,来,吃吃妈妈的奶吧!宝宝小大人似的,用小手一把就推开了,真是乖得不得了!
还有就是宝宝特别爱笑!
我家有位邻居是位哑巴,“说话”的声音像吵架,而且发出的声音永远是很大声的“哇哇”或“啊啊”,再加上她极其丰富而夸张的肢体语言,不论比宝宝大还是小的孩子,见了这个六根不全的可怜人都会被吓得哇哇大哭。可也怪了,只有我家宝宝,不但不怕,还乐呵呵地找她抱!真是地藏菩萨的慈悲力加持呀!
此类的事还有很多,在此只是写下一点点感受,真切希望朋友们都来诵《地藏经》和地藏菩萨的圣号吧!
其实我怀孕时还未得到佛法真髓,所以还没能断荤腥,在宝宝10个月时,我公公预知时至,在佛友的助念中安然往生,而且往生后三日仍身软如棉。这事使我对佛法有了很大的信心,我真正念佛的机缘这才到了。
当时只知道给宝宝诵经一定有好处,就坚持诵经。我怀孕时几乎不吃鱼虾蟹鳖等,因为现在有很多居士放生,怕吃了他们放生的鱼,而且虾蟹属寒凉,也不能吃。记得那时是多吃海带补充钙、铁,多吃豆制品补充蛋白质,至于营养保健品嘛,我不相信那玩意,所以最多买几罐孕妇奶粉。诸如安利及一些高档保健品,我是一概不买的。我现在是全素,鸡蛋也不吃了。
还有就是,生完宝宝后,有亲戚送活鱼给我们,说熬汤下奶,呵呵,都让老公拿去放生了。
现在宝宝1岁零1个月了,会喊爸妈,会念佛号,一个“阿”字就代表了他的心意。他最大的本领是10个月时就会趴在佛龛前礼佛。我和老公的意见是,等他再大一些,先教他念《弟子规》和《三字经》,先学做人,当然也会努力给他创造最好的念佛环境的!
再续:
宝宝今年都快4岁了。
我现在最大的感受是,在佛菩萨加持下,宝宝记忆力挺棒,比如他的数字拼图玩具,那一大堆零碎,我看着都眼晕,宝宝却玩得不亦乐乎,拼得还特准。
春天时我带他去听了一堂儿童早期识字课,本来对他的识字率没抱太大希望,因为班里他是最小的一个,那时他才刚3岁多点儿,那里的孩子最大的都快7岁了。没想到课程结束后的展示中,老师特意让宝宝去演示教学效果,并很高兴地说,这个孩子给她很大的惊喜。他的课堂表现不是很活跃,但学习效果特别好。40分钟的课程,所教的10个汉字全都记住了!
开始时,我怕老师是为了“引诱”我报名上课,对我宝宝强化训练了,所以课后过了几天,我做了一个“实验”,在他玩的时候,随意拿出这10个字中的一个问:“宝宝,这个字念什么呀?”没想到宝宝每次都轻松过关。现在他作为班里最小的同学、比别人都矮半头的“小精灵”(这个绰号是班里其他学生的妈妈给起的),成绩一点都不比其他孩子差!
说了这么多,我就是想说一句:少吃荤甚至不吃荤的孩子不会缺营养的,对智力还有好处。
2.怀孕请诵地藏经 安乐易养真开心
徐先生-9-30
当初决定给胎儿诵《地藏菩萨本愿经》,主要是因为经上说能使新生儿“安乐易养”。我自己是最怕听小孩哭闹的,楼下有个小孩成天哭闹不休,我每次走过他家门口都有些泄气。自老婆怀孕以来,我开始断断续续诵《地藏经》,到了临产的时候,大概才诵了30部,惭愧啊,我最初是发心诵49部的。
因为对经中所说的“七日之中”没搞明白,在论坛上请教了各位师兄,最后采取了最稳妥的办法,婴儿出生前后7天都诵了几部经和万遍地藏圣号。接下来的事情当真有如神助了,老婆生产非常顺利,真正进产房后只用了半个小时。对初产妇来说应该很快的了(我要了个单人产房,进去一起陪护的)。老婆也说没觉得生孩子有别人说的那么可怕。女儿生下来6斤2两重,50公分长,标准身材哦。
产后转到了一个3人病房,小房间内6个大人3个婴儿大眼瞪小眼的,这怎么诵经呢?影响别人休息可不行。没一会儿护士来说刚腾出一个单人病房,我们正好是排在前面申请的,于是就顺利搬了进去。这个单人病房安安静静,还有陪护床位,我心里非常高兴,万遍地藏圣号一口气念完,回头看看小东西睡得跟个小天使似的。
出院回家一切顺利,老婆奶水也好得出奇,别人老开玩笑说可惜了,生个双胞胎就好了!难得的是孩子基本不哭不闹,除非饿急了才哭喊几声。孩子外公还出馊主意说不要急着喂奶,让她哭哭,肺活量才会大,呵呵。
孩子平时吃饱了不要人哄,要么自己睡觉,要么在小床上东张西望自己玩,伸伸胳膊踢踢腿,有人陪没人陪都行。每天夜里喝两次奶,喝完就睡,原来我每次还起来一起陪着,现在看实在帮不上忙,老婆索性不让我起来了。昨天一觉睡到天亮,都不知道夜里娘俩什么时候起来喂奶的。老婆说总共两次,每次也就10分钟,吃完就睡了。到现在为止,带小孩基本上是我们俩口子的事,老人就管烧饭。总之我们确实没为带孩子烦过心,这不就是“安乐易养”么?!
哪位朋友如果家人或者自己怀孕了,请还是花些时间诵《地藏经》,一方面自己安心,另外小孩确实好带,起码以后夜里能多睡一些觉了,呵呵……。
3.诵经持名如法修 愿满障消普回向
慧凯-10-27
结缘本尊大愿地藏王菩萨和殊胜的《地藏菩萨本愿经》,还是在年初我儿子出生前。
年底,我母亲从佛友处请来一本《地藏经》,我一读就被里面的内容所吸引,其中最吸引我的就是关于利益“新产者”的内容。当时妻子已怀孕,我母亲也已在观世音菩萨面前求生男孩,我则按照经中的指示诵《地藏经》。
在孩子出世前几天,我就梦见了孩子的长相,大约4岁左右的样子。现在,3岁的儿子长得真跟梦中的一样,长得像我,不太像我妻子,不是民间的传统说法“小子长得像妈妈”。
当时,妻子被安排做剖腹产手术,我守在产房外,默念药师佛、观音菩萨、地藏菩萨的圣号。手术很顺利。我和母亲、岳母轮流在病房守护。医院和家之间,利用空余的时间诵经。
由于对经文理解不透彻,我每天诵《地藏经》一部,超额完成所发之愿,却没能够在7天内,念满地藏菩萨圣号万遍,仅念了遍左右。怀着歉疚的心情,希望找到机会弥补。
一年后的一天,我妻子说她的同事刚刚生了孩子,我于是就开始严格按照《地藏经》的要求诵,回向给她,殊胜的事情发生了:在我诵经的过程中,我“看到”了那个女婴“未来”的样子,她的长相正好是她父母(我曾经见过他们)优点的集合,以及她未来的工作、前途!
我的眼前还自然“浮现”(编者注:此类感应现象,可遇不可求,切莫执着)出北方常见的旱井:当诵《地藏经》的时候,旱井出水口流出乌黑粘稠的脏水。每念一句圣号,就有脏水流出,直到念完万遍圣号,水才变清——这令我相信,这是因为诵《地藏经》和地藏王菩萨的圣号,消除了新生儿的业障!
在这种景象的鼓舞下,我就又在表弟、堂兄的妻子们生小孩的时候,如法诵经,使他们的孩子都获得了菩萨殊胜的护持加被。后来,我干脆在新闻里看到有不认识的孩子出生,也帮着诵《地藏经》。比如在中央电视台的“新闻30分”里,我看到有个婴儿在火车上出生,受到好心人帮助的报道,就灵机一动,如法诵经,把地藏菩萨的福佑泽被于众生,回向给婴儿和提供帮助的热心人。
后来我帮别的新生儿念菩萨圣号时,所“见”脏水颜色也略有差异,比如有的是暗红色的血水、念满圣号时脏水会流尽。
也就是这样的善缘,我开始了在十斋日诵《地藏经》,还出资元印了《地藏经》等经书,并以实际行动学习地藏菩萨,自度和救度众生。
遗憾并惭愧的是,后来有一段时间,因各种原因停诵了,非常可惜!
4.携子诵经获康宁 更劝有缘虔诵经(二则)
随心行-4-8
一则
近三年前,儿子开始上幼儿园,从此总爱生病,先是感冒发烧,进而引起中耳炎、扁桃腺炎、或者肺炎、气管炎等常见病。上幼儿园头一年半,医院,去医院,医院、医院儿科等,也求治于著名老中医,及北京八大名中医及其四位弟子,经济上的耗费就多了去了,都是元~元挂一个号,一年仅给孩子看病就花3万多,可还是老看不好!期间曾为孩子念《大悲咒》,在一次念诵过程中,悟出孩子的病总是不好的一个重要原因是饮食无度,尤其老辈人总希望他多吃,以为能增强抵抗力,实际吃多了消化不了容易形成积食,反而爱上火引起感冒。因而开始控制他饮食,身体逐渐开始有些改善,但仍经常发低烧。这期间同时还请了两位能看虚病的师父给他看,倒也很见效,但仍不能彻底治好,不生病的时间最长只能保持一个多月,医院输液。
5年至年,我还和一位师父去河北易县赶了两次庙会,那里什么神仙、佛菩萨像都有,年“五?一”期间还和师父一起拜了地藏菩萨的佛堂,印象很深,机缘应该正是从那时开始的。儿子还有一个个性方面的毛病,就是性格十分忤逆,老爱唱反调,越不让做越要做,而我可能也有问题,这种情况下还总是强迫他做,结果总是弄得很糟。以前爱人就听说诵《地藏菩萨本愿经》能让孩子听话,不忤逆,但一直没有机缘读诵。她本人是觉得经文有点长,诵不下来,让我诵,而我又老提不起兴趣,我读过很多佛经,老想从中悟出深奥道理,总希望哪一天能一下子什么都明白,就是不相信读诵佛经还有什么现实的好处。
机缘终于成熟,本人从年5月开始念诵《地藏经》,发现现世利益明显,随后就带着孩子也念诵,每天睡前带他诵一品,仅带他诵了十多天,就发现孩子不犟了,也很少耍赖哭闹了,他外公认为是孩子长大,懂事了,但我和妻子都相信是诵《地藏经》的感应。从此每天都坚持带儿子诵经,至今已经11个多月了,诵经过程中我们发现,孩子的身体抵抗力越来越强,只发过三次烧,在家吃一两天药就好了,医院看过病。
我妻子也因此开始诵《地藏经》,她先是为孩子诵,后来又主要为老人诵,岳父母年龄大了,毛病不断,爱人还为他们在寺院布施一千元钱印佛经,两个月以后,二位老人的身体也明显变好,爱人进而也越来越信佛。两位老人之前因为受“唯物主义”教育太深,一直不信佛,现在岳母已开始有所转变,生病时也能跟着她女儿念诵《地藏经》了。
二则
年春节前20天,老家的亲戚要带孩子到北京看耳聋病,医院最好,经打听,医院最好。
在接他们之前,我就有心想让他们试一试诵《地藏经》,但又怕他们不信,就把经书放在了车里,以备不时之需。他们到北京后,我从北京站接上他们一家三口医院,到了那才知道至少要排三天的队,于是就在附近找了一个旅店先安顿下来。
在旅店和他们聊天时知道,孩子右耳聋是两、三年前感冒引起的,后来时好时坏,医院看,说是要做手术,都比较害怕,就想到北京看看。我对他们说:“可能是上火引起的,尽量别让孩子上火,要多吃蔬菜,少吃肉。”孩子的母亲说男孩和他爸都特别喜欢吃肉,从不爱吃蔬菜。她后来又无意中说起他们夫妻婚后两三年都没有怀上孩子,于是她就到老家的一个寺院烧香,在求子的时候发愿要给佛像披黄袍等等,我马上问她:“那你还愿了吗?”她说没有,我说:“你看这孩子肥头大耳的,很有福相,很可能真是有佛缘的,虽然不能说孩子耳聋是因为没有还愿的缘故,但总归还是对孩子不好。”于是我就将我最近诵《地藏经》把孩子病治好的经历说给他们听,并告诉他们车里有一本《地藏经》,如果他们愿意试,可以请去念诵。他们夫妻俩都很愿一试,于是我临走就把《地藏经》送给他们了。
因为工作忙没时间陪他们,第三天,我打电话问他们排队的情况,孩子母亲说:“医院看过了,大夫说没办法治了,让戴助听器,我们大老远来的,不甘心,今天又去医院看了,老专家说既有囊肿,又有神经性疾病,囊肿得住院做手术,不过要等床位,神经性疾病可以先开点药吃一吃看。”我问:“你们诵经了没有?”她说:“从那天开始,每天都诵经,而且还真是灵验,原说是要等好几天的,可这几天坐车、排队、看病都特别顺。”
于是我鼓励他们说:“我原来想说的,但没敢说,只要你们虔诚地诵经,这孩子有可能不用作手术就能好,关键是你们一定要虔诚。”她说:“托您的吉言,但愿如此,我们一定好好念诵。”
隔了一天,我打电话过去,是孩子爸爸接的,正在王府井逛街呢,他说:“孩子的耳朵好多了,孩子说听力从来没有这么好过,现已准备买票回家了,但票很难买,只能买到5天后的。”我说:“祝贺你们,记住一定要坚持诵《地藏经》,不要停,否则可能还要反复的。”他答应说一定坚持诵。我很兴奋,想借这个事例让他们带回老家一些《地藏经》,在亲友中示范传播一下,于是我到法源寺请了8套经书和光盘。
过了两天,我还是不放心,又问他们情况,孩子的爸爸说:“又反复了,和刚来时一样听不见了,今天都想退票了,医院看了两个专家,一个专家说没办法治,另一个专家说:‘如果主要是神经性疾病影响听力,即使做手术也不见得就能好,还是先吃药,至于那个囊肿,做手术也容易,只要不进一步发展,等孩子再大一些,有的自己慢慢就会好,还是先回去吧。’”我忙问:“你们这几天诵经了吗?”他说:“有两天没诵了。”我埋怨他说:“唉!你们不要以为只是吃药才让孩子恢复听力的,前两天见好应该说这两种作用都有,你们怎么就停止诵经了呢?以目前情况看,你们一直没有停药,应该是停止诵经才使孩子病情反复的,你们一定要吸取教训,坚持诵经。”他说:“这回一定坚持诵经。”我本来想借这个事例让他们回老家在亲友中传播《地藏经》的,病情这一反复就使我都没有底气了,于是我在每天诵《地藏经》时都回向给这个孩子,希望孩子听力能尽快再恢复。
在他们动身那一天我又问他们孩子情况,孩子的妈妈说:“孩子听力又恢复了,应该是诵经的功效,因为孩子这两天和你说的一样,突然说肉不好吃了,他从小到大从来没这样过,这回的确应该是诵经的效果。”于是我也很兴奋,把准备好的几套经书和光盘给他们送了过去,又叮嘱了他们一番,后来又聊起孩子,他们说:“这孩子心眼特别好,在街上看见一个孩子在乞讨,就想把手里的好吃的让给他,特富同情心。在学校值日,他总是把其他孩子的活也给干了,连老师都批评他,不让他替别人做。”我说:“那老师批评得不对,当然老师可能是为了让其他孩子也多受点劳动教育,这个孩子的确是很有福相和慧根的。”我开玩笑说:“说不定你们这次来就是命运安排这孩子与佛法结缘的,看病只是一个机缘,你们回去后一定要坚持诵经。”他们一家也都很高兴,说一定要坚持诵。
他们回老家以后我又打电话问了两次,第一次他们说孩子觉得除了奶奶做的肉好吃外,别的肉都很难吃。第二次他们说,已经去寺院还愿了,药也已经停了,孩子听力还挺好的,现在全家都坚持诵经。
这一年来,我给许多人介绍过诵《地藏经》的好处,只有少数人接受了,我总结了一下其中的共性,凡是能信佛的人都是本质比较善良,也就是心眼比较好的人,而凡是愿意试着读诵《地藏经》的,不但要本性善良,还要累积一定功德,同时再加上一些烦恼缘才能促成。如果人比较善良,但没有比较大的麻烦事,这样的人你也很难说动他,如我本人,学佛十几年,积累了足够的福德之后,才有幸得遇读诵《地藏经》的机会。
如果某人比较自私,贪心和脾气都比较大,即使有大麻烦,任你怎么劝,也很难去诵经的。有一个同事就是这样,我曾试着给她提供各种诵经条件,并设身处地给她讲诵经的各种好处,她本人麻烦事也不少,也表示愿意试着读诵一下,但无论如何就是诵不下去。还有一个同事患淋巴癌,我多次劝她诵经或念佛,最初她根本就不当回事,花了14万元还不见好,我给她提供了《地藏经》,后来她病情见好,但没有明确表示是诵经或念佛的作用,半年以后她病情又有反复,这时我再给她提供《佛说疗痔病经》,她非常欢喜。现在气色比生病前还要好,由于她没有明确承认是诵经或念佛的作用,这里就不专门作一个事例来说。
人总是好了伤疤忘了疼,这些不能接受或不能坚持诵经的人,都是因为福德、功德不够的缘故,有机缘他也抓不住。
阿弥陀佛,愿读到本文的人都能发心恭诵《地藏菩萨本愿经》,佛菩萨所言真实不虚!
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