贾神父治愈人类聋哑

（总第）

治愈人类聋哑

文：贾神父

今日世界是一个寂寞的群体，到处都是宅男宅女，在各种群体、包括教会内，都出现严重的聋哑现象：无论走到那里都能发觉黑压压、呼啦啦一群聋哑人，扑面而来；各行各业、各种人群都有独特的聋哑现象。

在家庭夫妻、父母、儿女、亲人之间；在教会各界人士之间，主教们、神父们、修女们之间——都充斥着不同程度的聋哑。在有些地方聋哑的严重程度，令人不寒而栗毛骨悚然。

马尔蒂尼枢机称之为“寂寞的群体”。

“寂寞的背后”

当我们一走进这些寂寞的地方和群体，马上就会感受到一股强大的无信任、乱猜忌、不真实、表面化、一嘴两舌……令人窒息的压力将我们团团包围。如果不是为了工作和责任，我们一定会马上逃跑、脱离这个令人恐惧和生厌的地方和群体。

我们这里谈的不是肉体的聋哑，而是心灵、灵魂上的聋哑，即人丧失了最基本的沟通能力。一旦人患上聋哑疾病，与天主之间将不能祈祷、不能建立真正的天人关系，与他人之间将不能交谈、交往、相爱，与自己之间将不能独处、自爱、自信。

因此，治愈聋哑疾病的方法，就是离开缺乏交谈精神的环境，在主耶稣的苦难与呐喊中，重建信任和希望的桥梁。

患上聋哑疾病者将与信任、希望、真爱和忠诚，越离越远。如果这种疾病走入堂区，那整个堂区将覆盖在无信、冷漠、寂寞和酸苦的气氛之下，教堂将成为一个没有人间气息的坟场；如果这种疾病走入家庭，家庭将成为冷漠无情的人间地狱；如果教会内的神职人员患上这种疾病，那么神职人员将变成教会的公务员，变成祭坛和讲道台上的演员，有如一个个在上面唱独角戏的人，与教友们没有关系。

他们有如上班领工资的上班族，教友们的死活将不是他们所关心的；教务、福传、学习、各种活动都变成他们的事业，教友们都会变成他们可以赖以夸耀的产品。产品和工人之间不需要信任和交谈，聆听和相爱，只有上下级的隶属关系。

我想大家同意我的看法，教会今天的大危机不是某些具体的软弱和罪恶，而是聋哑现象，即神父们、修女们、教友们，彼此之间的冷漠现象，这种现象我们很难将它说成是一种罪恶，它是一种“事不关己高高挂起、各扫门前雪”的冷漠和寂寞。

下面就让我们走进福音，苦求主耶稣，来医治我们的聋哑顽疾吧！

聋哑的原因

1、先天缺陷：

就是以自我为中心的骄傲，渴望控制别人的野心，害怕被伤害的担心；再加上衍生出来的怀疑、猜忌、判断、不坚定等，人要有一份真诚持久的交谈真的太难了。三人成虎、投抒逾墙的典故不就是说明人的先天缺陷吗？

2、后天受伤：

罪恶和伤害应该是造成聋哑、使人关闭心门的最大的力量。本来人就先天不足，再加上后天的背叛、不忠、谎言、诡诈，要想不聋哑都难。有些人一日被伤，一辈子都不再信任和希望。

3、先聋后哑：

就是上面二者诞生的后果。在交谈中，人不喜欢聆听，光喜欢将自己的意见强加给人。我们知道当人不能聆听的时候，自然也就没有能力表达自己了，也就是十聋九哑。

这种现象就是“占有欲、控制、剥削、强迫他人与自己通化，”即在交谈时的暴力、仓促、拔苗助长，不尊重人际关系的自然发展规律。

今天快速发展的社会，人人渴望成功的野心，以及肤浅浮夸的文化，都是造成聋哑文化环境的大力量。

耶稣的医治

1、带他离开群众：

治愈聋哑人的第一步就是带领他们离开聋哑的环境。

我们都是脆弱的，什么样的环境造就什么样的人。

记得多年前，一位非常淳朴直率的女孩，加入一个新团体后，没有多长时间，再见面就发现她已经差不多变成了聋哑人。交谈时东张西望、吞吞吐吐，说完了，还要一而再再而三地嘱咐“千万不要告诉别人！”

每次见到这种现象，我们就好像明白了主耶稣仰天叹息时的心情，伤心又无奈。

2、手指和唾沫：

我觉得，手指是一种医治，即以主耶稣十字架上钉痕的手指医治人恐惧聆听的心理。真正的交谈、交心是一大冒险，冒被伤害和出卖的危险。

主耶稣用祂被人的不忠、背叛、忘恩负义，一次又次被钉穿的双手来医治我们受伤的心灵，即孩子们，不要害怕你们被出卖，你们要用信任战胜怀疑，用忠诚战胜背叛，用宽恕战胜伤害。不要害怕，胜利必会属于你们。

唾沫，我觉得是天主的话。让天主的圣言开启我们的心志，洗去我们头脑中的死亡文化，即那些披着世俗精明，但却严重伤害信任与忠诚的谬论。

譬如不要信任任何人，先下手为强，后下手遭殃等等。这些被大多数人称为至理名言的句子，实际上却是福音的敌人。

3、仰天长叹“厄法达”：

通过上面耶稣的动作，与耶稣的叹息声，我们可以这样说：聋哑疾病是最难医治的病。它比癞病、瘫子、附魔都更加棘手。这种疾病需要主耶稣十字架上的叹息和呐喊声，或许才能够将之驱除。

因为建立起一段真正的友谊关系，需要很多过程，这过程就是十字架的过程，包括跌倒、宽恕，再跌倒、再宽恕，才能慢慢走向成熟。可以这样说，没有经过十字架的人际关系，是肤浅浮漂、镜花水月、中看不中用的人际关系。

交谈的福音

福音的结尾“耶稣遂嘱咐他们不要告诉任何人；但他越嘱咐他们，他们便越发宣传。人都不胜惊奇说：“他所做的一切都好：使聋子听见，叫哑吧说话。”就是告诉我们：福音是交谈的福音，交谈是真诚的交谈，是建立在真诚、圣洁、真爱生活上的交谈。

这种交谈的分享就是福传。包括人与天主的交谈经验，此经验是人与人之间交谈的基础。

另外，福传如果缺乏真诚的交谈，不只是口舌上、更是生命与生命之间的交谈，就不算是真正的福传。福传是以交谈为基础的，交谈是开始、继续和永恒；交谈就是与天主的爱交谈。将来在天堂上，我们将走进与天主永恒之爱的交谈中。

“他所做的一切都好：使聋子听见，叫哑吧说话。”群众的惊奇是将来天堂上惊奇的影子。

?祈祷

主耶稣，求祢派遣圣神赐给我们交谈的能力，求祢从我们心中驱除怀疑、暴力、虚伪、自私的偏情，求祢使我们像祢一样，勇敢走进这个世界，求祢将交谈的信仰分享给世人。

祢是天主-永生永王，阿们

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