黄帝内经拼音读本
黄huáng帝dì问wèn曰yuē：余yú闻wén缪miù刺cì，未wèi得dé其qí意yì。何hé谓wèi缪miù刺cì？
岐qí伯bó对duì曰yuē：夫fū邪xié之zhī客kè于yú形xíng也yě，必bì先xiān舍shě于yú皮pí毛máo；留liú而ér不bú去qù，入rù舍shě于yú孙sūn脉mò；留liú而ér不bú去qù，入rù舍shě于yú络luò脉mò；留liú而ér不bú去qù，入rù舍shě于yú经jīng脉mò；内nèi连lián五wǔ脏zāng，散sàn于yú肠cháng胃wèi，阴yīn阳yáng俱jù感gǎn，五wǔ脏zāng乃nǎi伤shāng。此cǐ邪xié之zhī从cóng皮pí毛máo而ér入rù，极jí于yú五wǔ脏zāng之zhī次cì也yě，如rú此cǐ则zé治zhì其qí经jīng焉yān。今jīn邪xié客kè于yú皮pí毛máo，入rù舍shě于yú孙sūn络luò，留liú而ér不bú去qù，闭bì塞sāi不bú通tōng，不bú得dé入rù于yú经jīng，流liú溢yì于yú大dà络luò，而ér生shēng奇qí病bìng也yě。夫fū邪xié客kè大dà络luò者zhě，左zuǒ注zhù右yòu，右yòu注zhù左zuǒ，上shàng下xià左zuǒ右yòu与yǔ经jīng相xiàng干gàn，而ér布bù于yú四sì末mò，其qí病bìng无wú常cháng处chù，不bú入rù于yú经jīng俞yú，命mìng曰yuē缪miù刺cì。
帝dì曰yuē：愿yuàn闻wén缪miù刺cì，以yǐ左zuǒ取qǔ右yòu，以yǐ右yòu取qǔ左zuǒ，奈nài何hé？其qí与yǔ巨jù刺cì，何hé以yǐ别bié之zhī？
岐qí伯bó曰yuē：邪xié客kè于yú经jīng，左zuǒ盛shèng则zé右yòu病bìng，右yòu盛shèng则zé左zuǒ病bìng；亦yì有yǒu移yí易yì者zhě，左zuǒ病bìng未wèi已yǐ，而ér右yòu脉mò先xiān病bìng，如rú此cǐ者zhě必bì巨jù刺cì之zhī，必bì中zhōng其qí经jīng，非fēi络luò脉mò也yě。故gù络luò病bìng者zhě，其qí痛tòng与yǔ经jīng脉mò缪miù处chù，故gù命mìng曰yuē缪miù刺cì。
帝dì曰yuē：愿yuàn闻wén缪miù刺cì奈nài何hé？取qǔ之zhī何hé如rú？
岐qí伯bó曰yuē：邪xié客kè于yú足zú少shǎo阴yīn之zhī络luò，令lìng人rén卒zú心xīn痛tòng、暴bào胀zhàng、胷xiōng胁xié支zhī满mǎn，无wú积jī者zhě，刺cì然rán骨gǔ之zhī前qián出chū血xuè，如rú食shí顷qǐng而ér已yǐ。不bú已yǐ，左zuǒ取qǔ右yòu，右yòu取qǔ左zuǒ。病bìng新xīn发fā者zhě，取qǔ五wǔ日rì已yǐ。
邪xié客kè于yú手shǒu少shǎo阳yáng之zhī络luò，令lìng人rén喉hóu痹bì、舌shé卷juàn、口kǒu干gàn心xīn烦fán、臂bì外wài廉lián痛tòng、手shǒu不bú及jí头tóu，刺cì手shǒu中zhōng指zhǐ次cì指zhǐ爪zhǎo甲jiǎ上shàng，去qù端duān如rú韭jiǔ叶yè，各gè一yī痏yòu，壮zhuàng者zhě立lì已yǐ，老lǎo者zhě有yǒu顷qǐng已yǐ。左zuǒ取qǔ右yòu，右yòu取qǔ左zuǒ。此cǐ新xīn病bìng，数shù日rì已yǐ。
邪xié客kè于yú足zú厥jué阴yīn之zhī络luò，令lìng人rén卒zú疝shàn暴bào痛tòng，刺cì足zú大dà指zhǐ爪zhǎo甲jiǎ上shàng与yǔ肉ròu交jiāo者zhě各gè一yī痏yòu，男nán子zǐ立lì已yǐ，女nǚ子zǐ有yǒu顷qǐng已yǐ。左zuǒ取qǔ右yòu，右yòu取qǔ左zuǒ。
邪xié客kè于yú足zú太tài阳yáng之zhī络luò，令lìng人rén头tóu项xiàng肩jiān痛tòng，刺cì足zú小xiǎo指zhǐ爪zhǎo甲jiǎ上shàng与yǔ肉ròu交jiāo者zhě各gè一yī痏yòu，立lì已yǐ。不bú已yǐ，刺cì外wài踝huái下xià三sān痏yòu。左zuǒ取qǔ右yòu，右yòu取qǔ左zuǒ，如rú食shí顷qǐng已yǐ。
邪xié客kè于yú手shǒu阳yáng明míng之zhī络luò，令lìng人rén气qì满mǎn胷xiōng中zhōng、喘chuǎn息xī而ér支zhī胠qū、胷xiōng中zhōng热rè，刺cì手shǒu大dà指zhǐ次cì指zhǐ爪zhǎo甲jiǎ上shàng，去qù端duān如rú韭jiǔ叶yè，各gè一yī痏yòu。左zuǒ取qǔ右yòu，右yòu取qǔ左zuǒ，如rú食shí顷qǐng已yǐ。
邪xié客kè于yú臂bì掌zhǎng之zhī间jiān，不bú可kě得dé屈qū，刺cì其qí踝huái后hòu，先xiān以yǐ指zhǐ按àn之zhī痛tòng，乃nǎi刺cì之zhī，以yǐ月yuè死sǐ生shēng为wéi数shù，月yuè生shēng一yī日rì一yī痏yòu，二èr日rì二èr痏yòu，十shí五wǔ日rì十shí五wǔ痏yòu，十shí六liù日rì十shí四sì痏yòu。
邪xié客kè于yú足zú阳yáng蹻jiǎo之zhī脉mò，令lìng人rén目mù痛tòng从cóng内nèi眦zì始shǐ，刺cì外wài踝huái之zhī下xià半bàn寸cùn所suǒ各gè二èr痏yòu。左zuǒ刺cì右yòu，右yòu刺cì左zuǒ，如rú行háng十shí里lǐ顷qǐng而ér已yǐ。
人rén有yǒu所suǒ堕duò坠zhuì，恶è血xuè留liú内nèi、腹fù中zhōng满mǎn胀zhàng、不bú得dé前qián后hòu，先xiān饮yǐn利lì药yào。此cǐ上shàng伤shāng厥jué阴yīn之zhī脉mò，下xià伤shāng少shǎo阴yīn之zhī络luò。刺cì足zú内nèi踝huái之zhī下xià，然rán骨gǔ之zhī前qián血xuè脉mò，出chū血xuè，刺cì足zú跗fū上shàng动dòng脉mò。不bú已yǐ，刺cì三sān毛máo上shàng各gè一yī痏yòu，见jiàn血xuè立lì已yǐ。左zuǒ刺cì右yòu，右yòu刺cì左zuǒ。善shàn悲bēi惊jīng不bú乐lè，刺cì如rú右yòu方fāng。
邪xié客kè于yú手shǒu阳yáng明míng之zhī络luò，令lìng人rén耳ěr聋lóng、时shí不bú闻wén音yīn，刺cì手shǒu大dà指zhǐ次cì指zhǐ爪zhǎo甲jiǎ上shàng，去qù端duān如rú韭jiǔ叶yè，各gè一yī痏yòu，立lì闻wén。不bú已yǐ，刺cì中zhōng指zhǐ爪zhǎo甲jiǎ上shàng与yǔ肉ròu交jiāo者zhě，立lì闻wén。其qí不bú时shí闻wén者zhě，不bú可kě刺cì也yě。耳ěr中zhōng生shēng风fēng者zhě，亦yì刺cì之zhī如rú此cǐ数shù。左zuǒ刺cì右yòu，右yòu刺cì左zuǒ。
凡fán痹bì往wǎng来lái，行háng无wú常cháng处chù者zhě，在zài分fèn肉ròu间jiān痛tòng而ér刺cì之zhī，以yǐ月yuè死sǐ生shēng为wéi数shù。用yòng针zhēn者zhě，随suí气qì盛shèng衰shuāi，以yǐ为wéi痏yòu数shù，针zhēn过guò其qí日rì数shù则zé脱tuō气qì，不bú及jí日rì数shù则zé气qì不bú泻xiè。左zuǒ刺cì右yòu，右yòu刺cì左zuǒ，病bìng已yǐ止zhǐ。不bú已yǐ，复fù刺cì之zhī如rú法fǎ。月yuè生shēng一yī日rì一yī痏yòu，二èr日rì二èr痏yòu，渐jiàn多duō之zhī；十shí五wǔ日rì十shí五wǔ痏yòu，十shí六liù日rì十shí四sì痏yòu，渐jiàn少shǎo之zhī。
邪xié客kè于yú足zú阳yáng明míng之zhī经jīng，令lìng人rén鼽qiú衄nǜ、上shàng齿chǐ寒hán，刺cì足zú中zhōng指zhǐ次cì指zhǐ爪zhǎo甲jiǎ上shàng与yǔ肉ròu交jiāo者zhě各gè一yī痏yòu。左zuǒ刺cì右yòu，右yòu刺cì左zuǒ。
邪xié客kè于yú足zú少shǎo阳yáng之zhī络luò，令lìng人rén胁xié痛tòng不bú得dé息xī、欬ài而ér汗hàn出chū，刺cì足zú小xiǎo指zhǐ次cì指zhǐ爪zhǎo甲jiǎ上shàng与yǔ肉ròu交jiāo者zhě各gè一yī痏yòu，不bú得dé息xī立lì已yǐ，汗hàn出chū立lì止zhǐ。欬ài者zhě温wēn衣yī饮yǐn食shí，一yī日rì已yǐ。左zuǒ刺cì右yòu，右yòu刺cì左zuǒ，病bìng立lì已yǐ。不bú已yǐ，复fù刺cì如rú法fǎ。
邪xié客kè于yú足zú少shǎo阴yīn之zhī络luò，令lìng人rén嗌ài痛tòng不bú可kě内nèi食shí、无wú故gù善shàn怒nù、气qì上shàng走zǒu贲bēn上shàng，刺cì足zú下xià中zhōng央yāng之zhī脉mò各gè三sān痏yòu，凡fán六liù刺cì立lì已yǐ。左zuǒ刺cì右yòu，右yòu刺cì左zuǒ。嗌ài中zhōng肿zhǒng不bú能néng内nèi，唾tuò时shí不bú能néng出chū唾tuò者zhě，刺cì然rán骨gǔ之zhī前qián，出chū血xuè立lì已yǐ。左zuǒ刺cì右yòu，右yòu刺cì左zuǒ。
邪xié客kè于yú足zú太tài阴yīn之zhī络luò，令lìng人rén腰yāo痛tòng、引yǐn少shǎo腹fù控kòng?、不bú可kě以yǐ仰yǎng息xī，刺cì腰yāo尻kāo之zhī解jiě，两liǎng胂shèn之zhī上shàng，是shì腰yāo俞yú。以yǐ月yuè死sǐ生shēng为wéi痏yòu数shù，发fā针zhēn立lì已yǐ。左zuǒ刺cì右yòu，右yòu刺cì左zuǒ。
邪xié客kè于yú足zú太tài阳yáng之zhī络luò，令lìng人rén拘jū挛luán、背bèi急jí、引yǐn胁xié而ér痛tòng，刺cì之zhī从cóng项xiàng始shǐ，数shù脊jǐ椎zhuī侠xiá脊jǐ，疾jí按àn之zhī应yīng手shǒu如rú痛tòng，刺cì之zhī旁páng三sān痏yòu，立lì已yǐ。
四时刺逆从论厥阴有余病阴痹，不足病生热痹；滑则病狐疝风；濇则病少腹积气。少阴有余病皮痹、隐轸，不足病肺痹；滑则病肺风疝；濇则病积、溲血。太阴有余病肉痹、寒中，不足病脾痹；滑则病脾风疝；濇则病积、心腹时满。阳明有余病脉痹、身时热，不足病心痹；滑则病心风疝；濇则病积、时善惊。太阳有余病骨痹、身重，不足病肾痹；滑则病肾风疝；濇则病积、时善巅疾。少阳有余病筋痹、胁满，不足病肝痹；滑则病肝风疝；濇则病积、时筋急目痛。是故春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中。
帝曰：余愿闻其故。
岐伯曰：春者，天气始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通，故人气在脉。夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。长夏者，经络皆盛，内溢肌中。秋者，天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。冬者，盖藏，血气在中，内着骨髓，通于五脏。是故邪气者，常随四时之气血而入客也。至其变化不可为度，然必从其经气，僻除其邪，除其邪则乱气不生。
帝曰：逆四时而生乱气奈何？
岐伯曰：春刺络脉，血气外溢，令人少气；春刺肌肉，血气环逆，令人上气；春刺筋骨，血气内着，令人腹胀。夏刺经脉，血气乃竭，令人解?；夏刺肌肉，血气内却，令人善恐；夏刺筋骨，血气上逆，令人善怒。秋刺经脉，血气上逆，令人善忘；秋刺络脉，气不外行，令人卧不欲动；秋刺筋骨，血气内散，令人寒栗。冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明；冬刺络脉，内气外泄，留为大痹；冬刺肌肉，阳气竭绝，令人善忘。凡此四时刺者，大逆之病，不可不从也。反之，则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经，病之所生，以从为逆，正气内乱，与精相薄，必审九候，正气不乱，精气不转。
帝曰：善。刺五脏，中心一日死，其动为噫；中肝五日死，其动为语；中肺三日死，其动为欬；中肾六日死，其动为嚏欠；中脾十日死，其动为吞。刺伤人五脏必死，其动则依其脏之所变候，知其死也。
厥jué阴yīn有yǒu余yú病bìng阴yīn痹bì，不bú足zú病bìng生shēng热rè痹bì；滑huá则zé病bìng狐hú疝shàn风fēng；濇sè则zé病bìng少shǎo腹fù积jī气qì。少shǎo阴yīn有yǒu余yú病bìng皮pí痹bì、隐yǐn轸zhěn，不bú足zú病bìng肺fèi痹bì；滑huá则zé病bìng肺fèi风fēng疝shàn；濇sè则zé病bìng积jī、溲sōu血xuè。太tài阴yīn有yǒu余yú病bìng肉ròu痹bì、寒hán中zhōng，不bú足zú病bìng脾pí痹bì；滑huá则zé病bìng脾pí风fēng疝shàn；濇sè则zé病bìng积jī、心xīn腹fù时shí满mǎn。阳yáng明míng有yǒu余yú病bìng脉mò痹bì、身shēn时shí热rè，不bú足zú病bìng心xīn痹bì；滑huá则zé病bìng心xīn风fēng疝shàn；濇sè则zé病bìng积jī、时shí善shàn惊jīng。太tài阳yáng有yǒu余yú病bìng骨gǔ痹bì、身shēn重zhòng，不bú足zú病bìng肾shèn痹bì；滑huá则zé病bìng肾shèn风fēng疝shàn；濇sè则zé病bìng积jī、时shí善shàn巅diān疾jí。少shǎo阳yáng有yǒu余yú病bìng筋jīn痹bì、胁xié满mǎn，不bú足zú病bìng肝gān痹bì；滑huá则zé病bìng肝gān风fēng疝shàn；濇sè则zé病bìng积jī、时shí筋jīn急jí目mù痛tòng。是shì故gù春chūn气qì在zài经jīng脉mò，夏xià气qì在zài孙sūn络luò，长zhǎng夏xià气qì在zài肌jī肉ròu，秋qiū气qì在zài皮pí肤fū，冬dōng气qì在zài骨gǔ髓suǐ中zhōng。
帝dì曰yuē：余yú愿yuàn闻wén其qí故gù。
岐qí伯bó曰yuē：春chūn者zhě，天tiān气qì始shǐ开kāi，地dì气qì始shǐ泄xiè，冻dòng解jiě冰bīng释shì，水shuǐ行háng经jīng通tōng，故gù人rén气qì在zài脉mò。夏xià者zhě，经jīng满mǎn气qì溢yì，入rù孙sūn络luò受shòu血xuè，皮pí肤fū充chōng实shí。长zhǎng夏xià者zhě，经jīng络luò皆jiē盛shèng，内nèi溢yì肌jī中zhōng。秋qiū者zhě，天tiān气qì始shǐ收shōu，腠còu理lǐ闭bì塞sāi，皮pí肤fū引yǐn急jí。冬dōng者zhě，盖gài藏cáng，血xuè气qì在zài中zhōng，内nèi着zhe骨gǔ髓suǐ，通tōng于yú五wǔ脏zāng。是shì故gù邪xié气qì者zhě，常cháng随suí四sì时shí之zhī气qì血xuè而ér入rù客kè也yě。至zhì其qí变biàn化huà不bú可kě为wéi度dù，然rán必bì从cóng其qí经jīng气qì，僻pì除chú其qí邪xié，除chú其qí邪xié则zé乱luàn气qì不bú生shēng。
帝dì曰yuē：逆nì四sì时shí而ér生shēng乱luàn气qì奈nài何hé？
岐qí伯bó曰yuē：春chūn刺cì络luò脉mò，血xuè气qì外wài溢yì，令lìng人rén少shǎo气qì；春chūn刺cì肌jī肉ròu，血xuè气qì环huán逆nì，令lìng人rén上shàng气qì；春chūn刺cì筋jīn骨gǔ，血xuè气qì内nèi着zhe，令lìng人rén腹fù胀zhàng。夏xià刺cì经jīng脉mò，血xuè气qì乃nǎi竭jié，令lìng人rén解jiě?；夏xià刺cì肌jī肉ròu，血xuè气qì内nèi却què，令lìng人rén善shàn恐kǒng；夏xià刺cì筋jīn骨gǔ，血xuè气qì上shàng逆nì，令lìng人rén善shàn怒nù。秋qiū刺cì经jīng脉mò，血xuè气qì上shàng逆nì，令lìng人rén善shàn忘wàng；秋qiū刺cì络luò脉mò，气qì不bú外wài行háng，令lìng人rén卧wò不bú欲yù动dòng；秋qiū刺cì筋jīn骨gǔ，血xuè气qì内nèi散sàn，令lìng人rén寒hán栗lì。冬dōng刺cì经jīng脉mò，血xuè气qì皆jiē脱tuō，令lìng人rén目mù不bú明míng；冬dōng刺cì络luò脉mò，内nèi气qì外wài泄xiè，留liú为wéi大dà痹bì；冬dōng刺cì肌jī肉ròu，阳yáng气qì竭jié绝jué，令lìng人rén善shàn忘wàng。凡fán此cǐ四sì时shí刺cì者zhě，大dà逆nì之zhī病bìng，不bú可kě不bú从cóng也yě。反fǎn之zhī，则zé生shēng乱luàn气qì相xiàng淫yín病bìng焉yān。故gù刺cì不bú知zhī四sì时shí之zhī经jīng，病bìng之zhī所suǒ生shēng，以yǐ从cóng为wéi逆nì，正zhèng气qì内nèi乱luàn，与yǔ精jīng相xiàng薄báo，必bì审shěn九jiǔ候hòu，正zhèng气qì不bú乱luàn，精jīng气qì不bú转zhuǎn。
帝dì曰yuē：善shàn。刺cì五wǔ脏zāng，中zhōng心xīn一yī日rì死sǐ，其qí动dòng为wéi噫yī；中zhōng肝gān五wǔ日rì死sǐ，其qí动dòng为wéi语yǔ；中zhōng肺fèi三sān日rì死sǐ，其qí动dòng为wéi欬ài；中zhōng肾shèn六liù日rì死sǐ，其qí动dòng为wéi嚏tì欠qiàn；中zhōng脾pí十shí日rì死sǐ，其qí动dòng为wéi吞tūn。刺cì伤shāng人rén五wǔ脏zāng必bì死sǐ，其qí动dòng则zé依yī其qí脏zāng之zhī所suǒ变biàn候hòu，知zhī其qí死sǐ也yě。
标本病传论黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？
岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：“有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本”。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。
夫阴阳逆从，标本之为道也，小而大，言一而知百病之害。少而多，浅而博，可以言一而知百也。以浅而知深，察近而知远。言标与本，易而勿及。治反为逆，治得为从。先病而后逆者治其本，先逆而后病者治其本；先寒而后生病者治其本，先病而后生寒者治其本；先热而后生病者治其本，先热而后生中满者治其标；先病而后泄者治其本，先泄而后生他病者治其本。必且调之，乃治其他病。先病而后生中满者治其标，先中满而后烦心者治其本。人有客气，有同气。小大不利治其标，小大利治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。谨察间甚，以意调之；间者并行，甚者独行。先小大不利而后生病者，治其本。
夫病传者，心病先心痛，一日先欬，三日胁支痛，五日闭塞不通，身痛体重，三日不已，死，冬夜半，夏日中。
肺病喘欬，三日而胁支满痛，一日身重体痛，五日而胀，十日不已，死，冬日入，夏日出。
肝病头目眩，胁支满，三日体重身痛，五日而胀，三日腰脊少腹痛、胫酸。三日不已，死，冬日入，夏早食。
脾病身痛体重，一日而胀，二日少腹腰脊痛、胫酸，三日背?筋痛，小便闭。十日不已，死，冬人定，夏晏食。
肾病少腹腰脊痛、胻酸，三日背?筋痛、小便闭，三日腹胀，三日两胁支痛，三日不已，死，冬大晨，夏晏晡。
胃病胀满，五日少腹腰脊痛、胻酸，三日背?筋痛、小便闭，五日身体重，六日不已，死，冬夜半后，夏日昳。
膀胱病小便闭，五日少腹胀、腰脊痛、胻酸，一日腹胀，一日身体痛，二日不已，死，冬鸡鸣，夏下晡。
诸病以次是相传如是者，皆有死期，不可刺。间一脏止，及至三四脏者，乃可刺也。
黄huáng帝dì问wèn曰yuē：病bìng有yǒu标biāo本běn，刺cì有yǒu逆nì从cóng，奈nài何hé？
岐qí伯bó对duì曰yuē：凡fán刺cì之zhī方fāng，必bì别bié阴yīn阳yáng，前qián后hòu相xiàng应yīng，逆nì从cóng得dé施shī，标biāo本běn相xiàng移yí。故gù曰yuē：“有yǒu其qí在zài标biāo而ér求qiú之zhī于yú标biāo，有yǒu其qí在zài本běn而ér求qiú之zhī于yú本běn，有yǒu其qí在zài本běn而ér求qiú之zhī于yú标biāo，有yǒu其qí在zài标biāo而ér求qiú之zhī于yú本běn”。故gù治zhì有yǒu取qǔ标biāo而ér得dé者zhě，有yǒu取qǔ本běn而ér得dé者zhě，有yǒu逆nì取qǔ而ér得dé者zhě，有yǒu从cóng取qǔ而ér得dé者zhě。故gù知zhī逆nì与yǔ从cóng，正zhèng行háng无wú问wèn，知zhī标biāo本běn者zhě，万wàn举jǔ万wàn当dāng，不bú知zhī标biāo本běn，是shì谓wèi妄wàng行háng。
夫fū阴yīn阳yáng逆nì从cóng，标biāo本běn之zhī为wéi道dào也yě，小xiǎo而ér大dà，言yán一yī而ér知zhī百bǎi病bìng之zhī害hài。少shǎo而ér多duō，浅qiǎn而ér博bó，可kě以yǐ言yán一yī而ér知zhī百bǎi也yě。以yǐ浅qiǎn而ér知zhī深shēn，察chá近jìn而ér知zhī远yuǎn。言yán标biāo与yǔ本běn，易yì而ér勿wù及jí。治zhì反fǎn为wéi逆nì，治zhì得dé为wéi从cóng。
先xiān病bìng而ér后hòu逆nì者zhě治zhì其qí本běn，先xiān逆nì而ér后hòu病bìng者zhě治zhì其qí本běn；先xiān寒hán而ér后hòu生shēng病bìng者zhě治zhì其qí本běn，先xiān病bìng而ér后hòu生shēng寒hán者zhě治zhì其qí本běn；先xiān热rè而ér后hòu生shēng病bìng者zhě治zhì其qí本běn，先xiān热rè而ér后hòu生shēng中zhōng满mǎn者zhě治zhì其qí标biāo；先xiān病bìng而ér后hòu泄xiè者zhě治zhì其qí本běn，先xiān泄xiè而ér后hòu生shēng他tā病bìng者zhě治zhì其qí本běn。必bì且qiě调diào之zhī，乃nǎi治zhì其qí他tā病bìng。先xiān病bìng而ér后hòu生shēng中zhōng满mǎn者zhě治zhì其qí标biāo，先xiān中zhōng满mǎn而ér后hòu烦fán心xīn者zhě治zhì其qí本běn。人rén有yǒu客kè气qì，有yǒu同tóng气qì。小xiǎo大dà不bú利lì治zhì其qí标biāo，小xiǎo大dà利lì治zhì其qí本běn。病bìng发fā而ér有yǒu余yú，本běn而ér标biāo之zhī，先xiān治zhì其qí本běn，后hòu治zhì其qí标biāo；病bìng发fā而ér不bú足zú，标biāo而ér本běn之zhī，先xiān治zhì其qí标biāo，后hòu治zhì其qí本běn。谨jǐn察chá间jiān甚shèn，以yǐ意yì调diào之zhī；间jiān者zhě并bìng行háng，甚shèn者zhě独dú行háng。先xiān小xiǎo大dà不bú利lì而ér后hòu生shēng病bìng者zhě，治zhì其qí本běn。
夫fū病bìng传chuán者zhě，心xīn病bìng先xiān心xīn痛tòng，一yī日rì先xiān欬ài，三sān日rì胁xié支zhī痛tòng，五wǔ日rì闭bì塞sāi不bú通tōng，身shēn痛tòng体tǐ重zhòng，三sān日rì不bú已yǐ，死sǐ，冬dōng夜yè半bàn，夏xià日rì中zhōng。
肺fèi病bìng喘chuǎn欬ài，三sān日rì而ér胁xié支zhī满mǎn痛tòng，一yī日rì身shēn重zhòng体tǐ痛tòng，五wǔ日rì而ér胀zhàng，十shí日rì不bú已yǐ，死sǐ，冬dōng日rì入rù，夏xià日rì出chū。
肝gān病bìng头tóu目mù眩xuàn，胁xié支zhī满mǎn，三sān日rì体tǐ重zhòng身shēn痛tòng，五wǔ日rì而ér胀zhàng，三sān日rì腰yāo脊jǐ少shǎo腹fù痛tòng、胫jìng酸suān。三sān日rì不bú已yǐ，死sǐ，冬dōng日rì入rù，夏xià早zǎo食shí。
脾pí病bìng身shēn痛tòng体tǐ重zhòng，一yī日rì而ér胀zhàng，二èr日rì少shǎo腹fù腰yāo脊jǐ痛tòng、胫jìng酸suān，三sān日rì背bèi?筋jīn痛tòng，小xiǎo便biàn闭bì。十shí日rì不bú已yǐ，死sǐ，冬dōng人rén定dìng，夏xià晏yàn食shí。
肾shèn病bìng少shǎo腹fù腰yāo脊jǐ痛tòng、胻héng酸suān，三sān日rì背bèi?筋jīn痛tòng、小xiǎo便biàn闭bì，三sān日rì腹fù胀zhàng，三sān日rì两liǎng胁xié支zhī痛tòng，三sān日rì不bú已yǐ，死sǐ，冬dōng大dà晨chén，夏xià晏yàn晡bū。
胃wèi病bìng胀zhàng满mǎn，五wǔ日rì少shǎo腹fù腰yāo脊jǐ痛tòng、胻héng酸suān，三sān日rì背bèi?筋jīn痛tòng、小xiǎo便biàn闭bì，五wǔ日rì身shēn体tǐ重zhòng，六liù日rì不bú已yǐ，死sǐ，冬dōng夜yè半bàn后hòu，夏xià日rì昳yì。
膀bǎng胱guāng病bìng小xiǎo便biàn闭bì，五wǔ日rì少shǎo腹fù胀zhàng、腰yāo脊jǐ痛tòng、胻héng酸suān，一yī日rì腹fù胀zhàng，一yī日rì身shēn体tǐ痛tòng，二èr日rì不bú已yǐ，死sǐ，冬dōng鸡jī鸣míng，夏xià下xià晡bū。
诸zhū病bìng以yǐ次cì是shì相xiàng传chuán如rú是shì者zhě，皆jiē有yǒu死sǐ期qī，不bú可kě刺cì。间jiān一yī脏zāng止zhǐ，及jí至zhì三sān四sì脏zāng者zhě，乃nǎi可kě刺cì也yě。
天元纪大论黄帝问曰：天有五行御五位，以生寒暑燥湿风；人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐。论言五运相袭，而皆治之，终期之日，周而复始，予已知之矣。愿闻其与三阴三阳之候，奈何合之？
鬼臾区稽首再拜对曰：昭乎哉问也！夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎!故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。夫变化之为用也，在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木；在天为热，在地为火；在天为湿，在地为土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为水。故在天为气，在地成形，形气相感,而化生万物矣。然天地者，万物之上下也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；金木者，生成之终始也。气有多少，形有盛衰，上下相召而损益彰矣。
帝曰：愿闻五运之主时也何如？
鬼臾区曰：五气运行，各终期日，非独主时也。
帝曰：请闻其所谓也。
鬼臾区曰：臣积考《太始天元册》文曰：“太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元，九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸章。”臣斯十世，此之谓也。
帝曰：善。何谓气有多少，形有盛衰？
鬼臾区曰：阴阳之气，各有多少，故曰三阴三阳也。形有盛衰，谓五行之治，各有太过不及也。故其始也，有余而往，不足随之；不足而往，有余从之，知迎知随，气可与期。应天为天符，承岁为岁直，三合为治。
帝曰：上下相召，奈何？
鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。天有阴阳，地亦有阴阳。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏，故阳中有阴，阴中有阳。所以欲知天地之阴阳者，应天之气动而不息，故五岁而右迁；应地之气静而守位，故六期而环会。动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也。
帝曰：上下周纪，其有数乎？
鬼臾区曰：天以六为节，地以五为制。周天气者，六期为一备。终地纪者，五岁为一周。君火以明，相火以位。五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁；千四百四十气，凡六十岁而为一周。不及太过，斯皆见矣。
帝曰：夫子之言，上终天气，下毕地纪，可谓悉矣。余愿闻而藏之，上以治民，下以治身，使百姓昭著，上下和亲，德泽下流，子孙无忧，传之后世，无有终时，可得闻乎？
鬼臾区曰：至数之机，迫迮以微，其来可见，其往可追，敬之者昌，慢之者亡，无道行私，必得天殃，谨奉天道，请言真要。
帝曰：善言始者必会于终，善言近者必知其远。是则至数极而道不惑，所谓明矣。愿夫子推而次之，令有条理，简而不匮，久而不绝，易用难忘，为之纲纪。至数之要，愿尽闻之。
鬼臾区曰：昭乎哉问！明乎哉道！如鼓之应桴，响之应声也。臣闻之，甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。
帝曰：其于三阴三阳合之奈何？
鬼臾区曰：子午之岁，上见少阴；丑未之岁，上见太阴；寅申之岁，上见少阳；卯酉之岁，上见阳明；辰戌之岁，上见太阳；巳亥之岁，上见厥阴。少阴所谓标也，厥阴所谓终也。厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。
帝曰：光乎哉道！明乎哉论！请著之玉版，藏之金匮，署曰《天元纪》。
黄huáng帝dì问wèn曰yuē：天tiān有yǒu五wǔ行háng御yù五wǔ位wèi，以yǐ生shēng寒hán暑shǔ燥zào湿shī风fēng；人rén有yǒu五wǔ脏zāng化huà五wǔ气qì，以yǐ生shēng喜xǐ怒nù忧yōu思sī恐kǒng。论lùn言yán五wǔ运yùn相xiàng袭xí，而ér皆jiē治zhì之zhī，终zhōng期qī之zhī日rì，周zhōu而ér复fù始shǐ，予yǔ已yǐ知zhī之zhī矣yǐ。愿yuàn闻wén其qí与yǔ三sān阴yīn三sān阳yáng之zhī候hòu，奈nài何hé合hé之zhī？
鬼guǐ臾yú区qū稽jī首shǒu再zài拜bài对duì曰yuē：昭zhāo乎hū哉zāi问wèn也yě！夫fū五wǔ运yùn阴yīn阳yáng者zhě，天tiān地dì之zhī道dào也yě，万wàn物wù之zhī纲gāng纪jì，变biàn化huà之zhī父fù母mǔ，生shēng杀shā之zhī本běn始shǐ，神shén明míng之zhī府fǔ也yě，可kě不bú通tōng乎hū!故gù物wù生shēng谓wèi之zhī化huà，物wù极jí谓wèi之zhī变biàn，阴yīn阳yáng不bú测cè谓wèi之zhī神shén，神shén用yòng无wú方fāng谓wèi之zhī圣shèng。夫fū变biàn化huà之zhī为wéi用yòng也yě，在zài天tiān为wéi玄xuán，在zài人rén为wéi道dào，在zài地dì为wéi化huà。化huà生shēng五wǔ味wèi，道dào生shēng智zhì，玄xuán生shēng神shén。神shén在zài天tiān为wéi风fēng，在zài地dì为wéi木mù；在zài天tiān为wéi热rè，在zài地dì为wéi火huǒ；在zài天tiān为wéi湿shī，在zài地dì为wéi土tǔ；在zài天tiān为wéi燥zào，在zài地dì为wéi金jīn；在zài天tiān为wéi寒hán，在zài地dì为wéi水shuǐ。故gù在zài天tiān为wéi气qì，在zài地dì成chéng形xíng，形xíng气qì相xiàng感gǎn,而ér化huà生shēng万wàn物wù矣yǐ。然rán天tiān地dì者zhě，万wàn物wù之zhī上shàng下xià也yě；左zuǒ右yòu者zhě，阴yīn阳yáng之zhī道dào路lù也yě；水shuǐ火huǒ者zhě，阴yīn阳yáng之zhī征zhēng兆zhào也yě；金jīn木mù者zhě，生shēng成chéng之zhī终zhōng始shǐ也yě。气qì有yǒu多duō少shǎo，形xíng有yǒu盛shèng衰shuāi，上shàng下xià相xiàng召zhào而ér损sǔn益yì彰zhāng矣yǐ。
帝dì曰yuē：愿yuàn闻wén五wǔ运yùn之zhī主zhǔ时shí也yě何hé如rú？
鬼guǐ臾yú区qū曰yuē：五wǔ气qì运yùn行háng，各gè终zhōng期qī日rì，非fēi独dú主zhǔ时shí也yě。
帝dì曰yuē：请qǐng闻wén其qí所suǒ谓wèi也yě。
鬼guǐ臾yú区qū曰yuē：臣chén积jī考kǎo《太tài始shǐ天tiān元yuán册cè》文wén曰yuē：“太tài虚xū寥liáo廓kuò，肇zhào基jī化huà元yuán，万wàn物wù资zī始shǐ，五wǔ运yùn终zhōng天tiān，布bù气qì真zhēn灵líng，总zǒng统tǒng坤kūn元yuán，九jiǔ星xīng悬xuán朗lǎng，七qī曜yào周zhōu旋xuán，曰yuē阴yīn曰yuē阳yáng，曰yuē柔róu曰yuē刚gāng，幽yōu显xiǎn既jì位wèi，寒hán暑shǔ弛chí张zhāng，生shēng生shēng化huà化huà，品pǐn物wù咸xián章zhāng。”臣chén斯sī十shí世shì，此cǐ之zhī谓wèi也yě。
帝dì曰yuē：善shàn。何hé谓wèi气qì有yǒu多duō少shǎo，形xíng有yǒu盛shèng衰shuāi？
鬼guǐ臾yú区qū曰yuē：阴yīn阳yáng之zhī气qì，各gè有yǒu多duō少shǎo，故gù曰yuē三sān阴yīn三sān阳yáng也yě。形xíng有yǒu盛shèng衰shuāi，谓wèi五wǔ行háng之zhī治zhì，各gè有yǒu太tài过guò不bú及jí也yě。故gù其qí始shǐ也yě，有yǒu余yú而ér往wǎng，不bú足zú随suí之zhī；不bú足zú而ér往wǎng，有yǒu余yú从cóng之zhī，知zhī迎yíng知zhī随suí，气qì可kě与yǔ期qī。应yīng天tiān为wéi天tiān符fú，承chéng岁suì为wéi岁suì直zhí，三sān合hé为wéi治zhì。
帝dì曰yuē：上shàng下xià相xiàng召zhào，奈nài何hé？
鬼guǐ臾yú区qū曰yuē：寒hán暑shǔ燥zào湿shī风fēng火huǒ，天tiān之zhī阴yīn阳yáng也yě，三sān阴yīn三sān阳yáng上shàng奉fèng之zhī。木mù火huǒ土tǔ金jīn水shuǐ火huǒ，地dì之zhī阴yīn阳yáng也yě，生shēng长zhǎng化huà收shōu藏cáng下xià应yīng之zhī。天tiān以yǐ阳yáng生shēng阴yīn长zhǎng，地dì以yǐ阳yáng杀shā阴yīn藏cáng。天tiān有yǒu阴yīn阳yáng，地dì亦yì有yǒu阴yīn阳yáng。木mù火huǒ土tǔ金jīn水shuǐ火huǒ，地dì之zhī阴yīn阳yáng也yě，生shēng长zhǎng化huà收shōu藏cáng，故gù阳yáng中zhōng有yǒu阴yīn，阴yīn中zhōng有yǒu阳yáng。所suǒ以yǐ欲yù知zhī天tiān地dì之zhī阴yīn阳yáng者zhě，应yīng天tiān之zhī气qì动dòng而ér不bú息xī，故gù五wǔ岁suì而ér右yòu迁qiān；应yīng地dì之zhī气qì静jìng而ér守shǒu位wèi，故gù六liù期qī而ér环huán会huì。动dòng静jìng相xiàng召zhào，上shàng下xià相xiàng临lín，阴yīn阳yáng相xiàng错cuò，而ér变biàn由yóu生shēng也yě。
帝dì曰yuē：上shàng下xià周zhōu纪jì，其qí有yǒu数shù乎hū？
鬼guǐ臾yú区qū曰yuē：天tiān以yǐ六liù为wéi节jiē，地dì以yǐ五wǔ为wéi制zhì。周zhōu天tiān气qì者zhě，六liù期qī为wéi一yī备bèi。终zhōng地dì纪jì者zhě，五wǔ岁suì为wéi一yī周zhōu。君jūn火huǒ以yǐ明míng，相xiàng火huǒ以yǐ位wèi。五wǔ六liù相xiàng合hé，而ér七qī百bǎi二èr十shí气qì为wéi一yī纪jì，凡fán三sān十shí岁suì；千qiān四sì百bǎi四sì十shí气qì，凡fán六liù十shí岁suì而ér为wéi一yī周zhōu。不bú及jí太tài过guò，斯sī皆jiē见jiàn矣yǐ。
帝dì曰yuē：夫fū子zǐ之zhī言yán，上shàng终zhōng天tiān气qì，下xià毕bì地dì纪jì，可kě谓wèi悉xī矣yǐ。余yú愿yuàn闻wén而ér藏cáng之zhī，上shàng以yǐ治zhì民mín，下xià以yǐ治zhì身shēn，使shǐ百bǎi姓xìng昭zhāo著zhe，上shàng下xià和hé亲qīn，德dé泽zé下xià流liú，子zǐ孙sūn无wú忧yōu，传chuán之zhī后hòu世shì，无wú有yǒu终zhōng时shí，可kě得dé闻wén乎hū？
鬼guǐ臾yú区qū曰yuē：至zhì数shù之zhī机jī，迫pò迮zé以yǐ微wēi，其qí来lái可kě见jiàn，其qí往wǎng可kě追zhuī，敬jìng之zhī者zhě昌chāng，慢màn之zhī者zhě亡wáng，无wú道dào行háng私sī，必bì得dé天tiān殃yāng，谨jǐn奉fèng天tiān道dào，请qǐng言yán真zhēn要yào。
帝dì曰yuē：善shàn言yán始shǐ者zhě必bì会huì于yú终zhōng，善shàn言yán近jìn者zhě必bì知zhī其qí远yuǎn。是shì则zé至zhì数shù极jí而ér道dào不bú惑huò，所suǒ谓wèi明míng矣yǐ。愿yuàn夫fū子zǐ推tuī而ér次cì之zhī，令lìng有yǒu条tiáo理lǐ，简jiǎn而ér不bú匮kuì，久jiǔ而ér不bú绝jué，易yì用yòng难nán忘wàng，为wéi之zhī纲gāng纪jì。至zhì数shù之zhī要yào，愿yuàn尽jìn闻wén之zhī。
鬼guǐ臾yú区qū曰yuē：昭zhāo乎hū哉zāi问wèn！明míng乎hū哉zāi道dào！如rú鼓gǔ之zhī应yīng桴fú，响xiǎng之zhī应yīng声shēng也yě。臣chén闻wén之zhī，甲jiǎ己jǐ之zhī岁suì，土tǔ运yùn统tǒng之zhī；乙yǐ庚gēng之zhī岁suì，金jīn运yùn统tǒng之zhī；丙bǐng辛xīn之zhī岁suì，水shuǐ运yùn统tǒng之zhī；丁dīng壬rén之zhī岁suì，木mù运yùn统tǒng之zhī；戊wù癸guǐ之zhī岁suì，火huǒ运yùn统tǒng之zhī。
帝dì曰yuē：其qí于yú三sān阴yīn三sān阳yáng合hé之zhī奈nài何hé？
鬼guǐ臾yú区qū曰yuē：子zǐ午wǔ之zhī岁suì，上shàng见jiàn少shǎo阴yīn；丑chǒu未wèi之zhī岁suì，上shàng见jiàn太tài阴yīn；寅yín申shēn之zhī岁suì，上shàng见jiàn少shǎo阳yáng；卯mǎo酉yǒu之zhī岁suì，上shàng见jiàn阳yáng明míng；辰chén戌xū之zhī岁suì，上shàng见jiàn太tài阳yáng；巳sì亥hài之zhī岁suì，上shàng见jiàn厥jué阴yīn。少shǎo阴yīn所suǒ谓wèi标biāo也yě，厥jué阴yīn所suǒ谓wèi终zhōng也yě。厥jué阴yīn之zhī上shàng，风fēng气qì主zhǔ之zhī；少shǎo阴yīn之zhī上shàng，热rè气qì主zhǔ之zhī；太tài阴yīn之zhī上shàng，湿shī气qì主zhǔ之zhī；少shǎo阳yáng之zhī上shàng，相xiàng火huǒ主zhǔ之zhī；阳yáng明míng之zhī上shàng，燥zào气qì主zhǔ之zhī；太tài阳yáng之zhī上shàng，寒hán气qì主zhǔ之zhī。所suǒ谓wèi本běn也yě，是shì谓wèi六liù元yuán。
帝dì曰yuē：光guāng乎hū哉zāi道dào！明míng乎hū哉zāi论lùn！请qǐng著zhe之zhī玉yù版bǎn，藏cáng之zhī金jīn匮kuì，署shǔ曰yuē《天tiān元yuán纪jì》。
五运行大论
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